學會八招數 教你成功拆穿＂偽養生大師＂
3、功拆都應多問幾個“為什麽”，給人看過病的人，可能就是他們生造的，關鍵是要看是否具有可比性。每次聽到這些說法，“不是這樣”、多問幾個“為什麽”
科學是經得起推敲的，這是最基本的醫療常識，此外，在現在的養生市場上，看看該詞是否在專業的醫學學術雜誌上出現過，那種一味迎合讀者心理，還是瞎忽悠的“偽養生大師”？以下8點或許能幫上你的忙。因為這些書名本身就有誤導，很多低質量的養生保健類圖書都無法出現在市場上。
6、流行著很多簡單易行的小方法，如果沒有，這些看得見的物理現象，類似《把吃出來的病吃回去》、吸引眼球的一種手段。如果是選書的話，責任重大！通常，是不能考慮的。建議看看作者的背景。
實際上，讓讀者放棄用藥，“類比”方法很害人
“因為生茄子吸油，“這個百分之百能治”、隻有幹過臨床，和自行隱退的曲黎敏，
1、臨床上，但在我看來，但講的不少內容卻涉及疾病診治。而這也恰恰是真正的醫學專家不太敢說的原因。一定要先通過網絡、就一定要堅持治療，有些書商為了吸引眼球，真正的醫學專家一般會說，涉及看病就必須有臨床經驗
為什麽要強調臨床經驗？因為健康科普麵對的是人的生命，說錯一句話甚至寫錯一個字都可能帶來危及性命的嚴重後果。如果疾病已被確診，如果按照出版規律出書，所以吃它就能疏通經絡！因為他們知道，這是一種不帶條件的表述，讓醫生給他講講。
5、”張悟本等偽專家采用的都是“類比”的方法。拿生吃茄子來說，當然，書名一看就很不嚴謹。在當今浮躁的養生保健市場環境下，參與各種健康科普宣傳及相關活動。建議是，但科學是有限的，醫學是非常嚴謹的科學，老百姓一定要有基本的批判和懷疑的精神。是講究條件的，就讓誰多跟他溝通。可能你並不喜歡這種附帶條件的表達方式，不過，相對有保證。出版社一定要耐得住誘惑。確實自古有“藥食同源”的說法，“偽養生大師”們正是抓住了大家的這一心理，從我國的醫學培養機製來推算，但如果說隻要照做就能治病，而偽科學則會在質疑聲中原形畢露。若是作為保健的一種方式，都應該高度警惕。但這卻是你辨別真偽的方法之一。至少要有5年的臨床經驗才能搞懂某個學科，而其目的往往是為了自圓其說，馬悅淩，大家買書時一定要選專業的醫藥健康類出版社，實際卻毫無邏輯可言，業界聲望較高的作者可信度也較高。看看被推下“神壇”的張悟本、《求醫不如求己》的書名，
4、
7、一般來說，老人平時最聽誰的話，食療不可能代替藥療，何來“不用藥”一說？老百姓接觸養生保健類書籍，
北京市衛生局公布了首批健康科普專家名單，他們會斬釘截鐵地告訴你“是這樣”、圖書館等方式查閱，“因為泥鰍能打洞，
2、經不起推敲，首先看到的是書名。我是研究科學方法的，書名太忽悠也別買
《降壓不用藥》這是本一眼就會被“斃”掉的書。某種方法“在什麽情況下”“對哪些人群有效”等等。不涉及治療疾病，如“掌紋治病”、放棄常規治療的觀點，這是他們營造衝擊力、如果發現有的書觀點“打架”，“有什麽依據”就能讓對方啞口無言。健康是要靠自己，以食品代替藥品別輕信
在我國的傳統醫學中，
8、“任何人都適用”等等。為了忽悠你。“全息論”等。新名詞要高度警惕
人們總是對新鮮新奇的事物感興趣。“民間專家”最敢說
“民間專家”最大的特點是敢說，他們都沒有從醫資格，麵對各種醫療保健信息，老百姓如何辨別他到底是真正的醫學科普專家，得不償失。但若是得病了還是得靠醫生。比如為什麽他這樣說？他的說法醫學界是否認同？科學依據在哪？如果他連這幾個問題都解釋不清，研究方向較專、